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第五十章镀金身

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  “恭迎佛子回寺!”

  刘开站在马车上,背对着夕阳,好像真的脑后生光一般,这让跪迎的一百多僧众里面,有些偷偷抬头打量刘开的人,心里一阵的惊疑不定。

  “所谓明心见性,修佛先修心,一切表象不过梦幻泡影,今后佛门诸弟子口颂佛号,拜佛即可,其实我更希望有一天你们之中有人连佛也不用拜!”

  刘开说完径直下车走入了白马寺,至于这几句话,他们现在能理解多少,以后又会有什么感悟,那就各凭缘法了。

  永平十年(67年),二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。

  汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。

  永平十一年(68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。

  “寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。

  可惜,自明帝之后,历代皇帝对佛门并不是多么亲近,毕竟之后的皇帝日子都过得艰难,早死的都不少,自然也就不相信什么佛祖保佑了。

  华夏可不养闲神。

  要不是白马寺是祖宗修建的,这些僧人又对朝廷没什么影响,也花不了几个钱,白马寺还能不能存在都不一定。

  此时的白马寺并不宏伟,占地也就百亩左右,而且一大部分还是田地,种植一些粮食青菜什么的,以方便日常所需。

  当然,这点田地是不可能养活这么多僧人的,白马寺毕竟是皇家产业,自然有皇家供养,加上平时多多少少有些香火钱和赏赐,日子倒也能过下去。

  只是想要过得多好就不可能了。

  不但建筑斑驳,就连佛像也没什么光泽,大殿之中只是一尊五米高的石像而已。

  刘开焚香拜了拜,对陪同在身边的安世高问道:“如果想要为佛祖镀金身,大概需要花费多少钱?”

  安世高不由得一脸,随即脸上闪过一丝喜色,赶紧说道:“回佛子,佛像高大,想要镀满全身,只怕最少也得需要百两黄金才够,加上一些其它花费,最少也得两千贯吧!”

  “两个贯!”刘开点了点头,随即拿出一颗玻璃球递给安世高,问道:“此物价值几何?”

  安世高拿着玻璃球对着烛光看了看,说道:“回佛子,此琉璃珠晶莹剔透,色泽柔和萦然,当价值百贯以上。”

  刘开让典韦去取了三十颗玻璃珠来,一并交给安世高,说道:“奇珍异宝在于稀缺,不管什么东西多了都不值钱,这三十颗琉璃珠给你,尽快给佛祖镀上金身吧。”

  安世高自然不可能立刻答应下来,毕竟这是刘开的钱,虽然很想要,嘴里却推辞道:“佛门中人六根清净,金身与石身皆是我佛,佛子不必破费的。”

  刘开不由得笑了笑,说道:“所谓人靠衣装马靠鞍嘛,修佛的人自然是应该六根清净,可拜佛的人却都是六根不净之人。

  世人拜佛皆是有所求者。

  而天下熙熙攘攘多是利来利往,所求者之中当是求财者居多,世人驽钝,他们自然更喜欢金身一些,毕竟如果佛祖本身都没有的东西,那又怎么赐予他们呢?”

  安世高不由得有些皱眉,双手合十,道:“阿弥陀佛,我佛虽慈悲,只怕也不会满足他人之贪欲!”

  “所谓信则灵,不信则不灵,而想要教化世人,首先得先让世人相信才行,佛本无相,也可万象,世人既然喜欢金身,那我佛就是金身。”刘开说道。

  安世高一愣,随即恍然道:“阿弥陀佛,弟子明白佛子的意思了,弟子会尽快为我佛镀上金身的。”

  刘开这才点了点头。

  这时支谶走了进来,请刘开去用饭。

  此后白马寺闭寺三日。

  三日后,白马寺开门迎接香客,刘开开坛讲法,所讲的自然是金刚般若波罗蜜经。

  听众除了一百多僧众外,还有几百个来看热闹的香客。

  佛子讲法这么大的事情,如果是在其他朝代绝对是一大盛况,又是在帝都边上,就算皇帝不亲临,最少也得派个皇子来听听。

  至于善信士,那绝对是人山人海才对。

  可这里却只有几百香客,加上和尚一起,只怕都不够五百人。

  不得不说,此时的佛门实在太落魄了一些。

  不过想想此时的道教好像也好不了多少,张角的太平道被灭了,张道陵死了好些年,传人也就小猫三两只,张鲁的五斗米教,也就是道教的前身都还没有开创起来。

  董仲舒的罢拙百家取得了绝对的成功,现在完完全全是儒家的天下。

  只是一家独大其实并不好,所有人都皓首穷经的扎进儒家典籍里面,其它方面的发展已经完全陷入了停滞。

  金刚经是佛陀的圣人之言,里面蕴含的道理是没什么好辩驳的,所以刘开事先担心的有人诘难之事并没有发生。

  这倒是人刘开松了口气,要是有儒家大佬当场发难,刘开可不敢保证自己能顶得住。

  一旦人家说话引经据典,那刘开就得立马抓瞎,毕竟就刘开这样的,那个成语出自那个典故都记不全,更别说用典故来与人辩驳了。

  当然,也有可能是这些香客里面并没有什么厉害的读书人,至少没有大儒级别的读书人。

  毕竟这时代的佛门并不受儒家重视,甚至直接点来说,儒家根本就看不起佛门,不然也不会说佛门宣扬的八圣道是胡说八道了。

  没人挑衅自然是好事儿,刘开只想要点名声,让人家知道有他刘开这么一号人就行,能过一关是一关吧。

  至于以后,刘开都跑回襄城享福去了,谁还管以后啊。

  一场讲法,一尊金身,让白马寺的名声提高了不少。

  每天前来上香祈福的人也变得多了一些,香油钱也多了起来,这让白马寺的僧众也变得高兴了起来。

  现在的僧人可是能吃肉,甚至结婚生子的,自然也需要钱。

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